其實直接說「陛下啥也不是」 也可以，連漢桓帝，晉武帝都能容忍，甚至晉升罵他們的大臣，趙光義心胸就那麼狹窄？為了避免「帝大怒」，你可以罵完他以后，再舉下面這兩個例子。然后戴高帽說：「昔日漢桓帝，晉武帝能容譖妄之言，陛下既混一四海，功比光武（劉秀），德過文皇（李世民），豈不逮漢桓，晉武耶？」 保證沒事，甚至可能被趙光義重賞，畢竟他要面子，即使心胸狹窄，你都這麼說了（打一巴掌然后給戴高帽），他要是殺你豈不是自我介紹不如漢桓帝和司馬炎？

參考資料：漢桓帝，晉武帝能容大臣當面嘲諷

例一：桓帝從容問侍中陳留爰延：「朕何如主也﹖」對曰：「陛下為漢中主。」帝曰：「何以言之﹖」對曰：「尚書令陳蕃任事則治，中常侍黃門與政則亂：陛下可與為善，可與為非。

」帝曰：「昔朱云廷折欄檻，今侍中面稱朕違，敬聞闕矣」（闕通「缺」，就是桓帝承認自己缺德，有缺點）。（笑而赦之）拜五官中郎將，累遷大鴻臚。——《資治通鑒？卷五十四 漢紀 孝桓皇帝上之下》【這應該是資治通鑒轉述后漢書或東觀漢記】

例二：武帝嘗南郊，禮畢，喟然問毅曰：「卿以朕方漢何帝也？」對曰：「可方桓、靈。」帝曰：「吾雖德不及古人，猶克己為政。又平吳會，混一天下。方之桓、靈，其已甚乎！」對曰：「桓、靈賣官，錢入官庫；陛下賣官，錢入私門。以此言之，殆不如也。」 帝大笑曰：「桓靈之世，不聞此言。今有直臣，故不同也」——《晉書？劉毅傳》【其實例一里，桓帝時代也是有直臣的，而且桓帝也笑而晉升之，并沒有大怒，可見司馬炎確實沒認真讀書。

雖然當年還沒有通鑒，但是《東觀漢記》早有了】。

講完故事以后，你還可以說：「桓帝，晉武，受廷臣面折而不怒，唐太宗受魏徵面折而怒（會須殺此田舍翁），尚須文德皇后曲言調解，由此觀之，唐太宗之納諫，尚弗如桓帝，晉武，面折其過，笑而納之也。臣以為陛下圣德，超越前古，必能容直言之士」。然而戴完高帽話鋒一轉，接著懟他 「文不成武不就，不如唐太宗遠甚，但是您納諫的胸懷，卻遠超唐太宗」云云。他必不會當場大怒殺你。

另外，趙光義這個人雖然軍事能力不行，還畫陣圖微操，還逼死太祖兒子和自己弟弟，但他對平民百姓其實還不錯。比如趙匡胤的小舅子王繼勛吃人，屠殺婢女侍從上百人，還買賣人口，非法拘禁，趙匡胤每次都只是申飭貶官而已，甚至只是把王繼勛弄去西京洛陽繼續吃人。

趙匡胤這種包庇行為可謂缺大德。976年趙二上位，馬上就下詔把王繼勛抓起來調查審判，繼位第二年就「斬繼勛于洛陽市」，同時處決參與買賣人口的女儈八人、男子三人，跟著王繼勛吃人的長壽寺沙門廣惠（和尚吃人屬實是徹底離譜）。

又有一次，淳化四年十月，趙光義在宮里坐著，結果突然有人敲登聞鼓，趙光義還以為是「趙老師，發生甚麼事了」，命人找到敲鼓人留下，親自披衣出去看，結果那個人說「小民是開封府城外一個地主，就是自家的母豬讓人偷了，查不出來，急哭了，又不會寫訴狀，找不到開封府衙門在哪，情急之下來找趙官家，求陛下開恩調查」。當時趙二都54歲了，你把他大冷天（相當于現在11月）弄出來就說這事，要是換了明清皇帝（除了朱元璋以外），肯定大怒殺人，皇帝應該管你這破事？漢朝賢相丙吉都說過他在乎牛喘是因為首相要擔心季節農事，不在乎人斗毆是因為首都群眾斗毆應該有長安市長去管。

陳平也說過「臣作為首相不應該知道具體賬目和刑名，您（漢文帝）應該去問有司」，何況趙光義是皇帝，不止是宰相。但是趙光義當時哭笑不得以后，忍住不滿，當場賞賜告狀的人一千錢，讓他去買個新豬，又干脆命有司買豬送到他家里去。還溫言撫慰講道理說「朕告訴你開封府在哪，下次你們這些小民有民事訴訟，別來我這了」。完了他還和宰相自夸說你看雖然這事可笑，但是朕有這份細心和誠心，天下官吏還敢徇私枉法嗎？

京畿民牟暉擊登聞鼓，訴家奴失豭豚一，上親出見之，詔令賜千錢償其直，因語宰相曰：「似此細事悉訴于朕，亦為聽決，大可笑也。然推此心以臨天下，可以無冤民矣。」——《續資治通鑒長編》

由此可見車神這個人雖然心胸狹窄而且愛面子，裝模作樣，但本性并不壞，要覺得他是個一言不合就誅九族的暴君，那確實不是。

PS：你要是就死也要罵他，你直球就好了，都不用揭車神的短。直接人身攻擊多好：「陛下兄弟，大黑胖子，不若唐太宗龍鳳之姿天日之表，陛下窺鏡自視，何如唐太宗？且夫晉武，立髮委地，博聞強識，陛下一介武夫，以詩文自詡，號稱每日閱覽太平三卷，開卷有益，然御筆朱批句讀缺漏，舉茂才尚且不中（文盲一個）。漢桓父子美儀容，有姝于人，通音律，善琴笙，和熹鄧后，順烈梁后皆一見傾心，以女弟（妹妹）妻之，竟得天位。陛下形貌粗陋，無自知之明，妄言得花蕊夫人，李煜周后之愛，人不從而欲強之，豈止不如太宗之才之美？乃無得與漢桓，晉武媲美！」